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侠心交友，素心做人。其实，交友也确是做人的一种，与交心知己来一场光明磊落的君子之交，也不乏人生一件快事。
“良禽择木而栖，德者择善而居”。交友亦如是，君子以道为友，小人以利为友。
人还总是离不开朋友，而对于极其注重交友的孔子来说，其实真正的交友之道则在于三个字：诚、仁、谏。
道之一：以诚待，超功利
孔子交友尚德不尚利，尚学问不尚权势。在他眼里，只要对自己学问、德行有长进的人都是益友。
燕国有一少年名为项橐，一日找到孔子，向他提问：“世间什么水无鱼？什么火无烟？什么树无叶？什么花无枝？”孔子一时无解恭敬地向项橐请教，项橐笑着说道：“井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。这样简单的问题都不知，众人还称你为致圣之人。”孔子大叹道：“后生可畏，老夫愿拜你为师。”随之拱手便拜，自此二人成为了忘年之交。
《论语·述而》中有一言：“三人行，必有我师焉。”正如其中所言，孔子提倡的结交益友，就是交识对自己“有用”的人。但所谓的益友并不是说通过他们可以改善自己外在的生活条件，而是能借他们的美好德行来完善自己的品德，提高自己的修养和丰富自己的学识。于古人而言，真正的挚友本就是超乎功利的，于今人何尝不是呢？
道之二：以仁交，通权变
对于交友，孔子是很讲究礼的，但这礼并非教条之道，而是“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的宽厚与灵活。
孔子有个叫原壤的旧友，因他母亲去世，孔子去帮他置办棺材，谁知原壤竟扶着棺木高歌。依礼数，至亲刚亡家中就歌声不断是极其非礼的行为。可平日讲求礼数的孔子却装作没听见。
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