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人生有八苦：生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得、五阴炽盛。若将其熬成一碗药，良药苦口，未尝不能斩断前尘往事的孽与恨。
苦，是五味之一。佛将其撒于人间，或成《诗经·小雅》中的“其毒大苦”，又或是切身之感“心比秋莲苦”。苦难似乎每日如影随形，但苦口良药，无苦，又何来苦尽甘来一说？
《金刚经》中须菩提面对尘世之苦发问：云何应住，云何降伏其心？面对世间纷扰，若问如何脱苦得乐，唯“静”与“笑”攻克之，以“闲”纳之。
以“静”的心态处之
曾有一景：一个老翁独钓于江畔之中，天地苍茫，静到唯有雪飘落肩头的声音。
世人谓其孤苦伶仃，这孤寒之苦却也不过在旁人心中，他的心中亦可能有我们未曾想到的安逸，他于冰天雪地怡然自乐，享受这垂钓之静。如心中有情，落花便有意，但花其实一直很安静，只是愁苦之人赋予其感时花溅泪之苦。
谈静，不免亦想起陶公，采菊后悠然见南山，再无车马声的喧闹。但昨日，他也曾为世俗名利之苦抑郁不得志。当静下心来，与自然为伴，结傲菊为友，清风携花香环绕，官场之苦已为昨日之恼。
静下心来，听听世界的声音，于静中，我们会听见真实的心跳声，手刃利剑斩断愁苦，寻得一片桃花源地。
以“笑”的胸怀应对
笑自有李太白仰天大笑的狂妄，却也能执手于山间，与知己故人，清茶一盏，笑当年。
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